والثّالث : سبع وستّون « 1 » . والرّابع : ثمان وخمسون ، وهو الأشهر « 2 » . أخبرنا غير واحد ، عن إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا عمر بن عبيد اللّه البقّال ، أنبأنا أبو الحسين ابن بشران ، أنبأنا عثمان بن أحمد الدقّاق ، حدّثنا حنبل [ بن إسحاق ] ، حدّثنا [ عبد اللّه بن الزّبير ] الحميدي ، حدّثنا سفيان [ بن عيينة ] « 3 » ، حدّثنا جعفر بن

--> - واختار هذا القول أيضا الشّيخ كمال الدين بن طلحة في مناقبه ورواه عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الرّضا عليه السّلام - كما في كشف الغمّة للإربلي 2 / 62 - . ورواه أيضا ابن الخشّاب في تاريخ مواليد الأئمّة عليهم السّلام ووفياتهم ص 11 - المطبوع في ضمن : مجموعة نفيسة ص 168 - عن الإمامين الباقر والصّادق عليهما السّلام . ورواه أيضا السيّد عبد الكريم بن طاووس في الباب 5 من فرحة الغريّ ص 54 ، وابن الأثير في الكامل 3 / 396 عن قول ، والزّرندي في نظم درر السّمطين ص 138 عن سليمان بن وهب ، وابن كثير في البداية والنّهاية 8 / 15 عن الإمام أبي جعفر الباقر عليه السّلام . ( 1 ) كذا في أو ط وض وع ، وفي ج وش وم ون : سبع وسبعون . ولم أجد قائلا لهذا القول على اختلاف النّسخ . ( 2 ) رواه ابن أبي الدّنيا في الحديث 47 - 48 من مقتله ص 63 ، والخوارزمي في الفصل 27 من مناقبه ص 397 رقم 416 ، وابن الجوزي في المنتظم 5 / 176 ، وابن الأثير في الكامل 3 / 396 ، والإربلي في كشف الغمّة 2 / 62 . أقول : وقد قيل في سنّه عليه السّلام أيضا سبع وخمسون ، كما رواه ابن أبي الدّنيا في الحديث 49 من مقتل الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام ص 63 ، والإربلي في كشف الغمّة 2 / 62 ، والزّرندي في نظم درر السّمطين ص 138 . وقيل أيضا تسع وخمسون ، كما رواه البلاذري في الحديث 538 من ترجمته عليه السّلام من أنساب الأشراف 2 / 498 ، وابن الأثير في الكامل 3 / 396 . وقيل أيضا : اثنتان وستّون ، كما رواه ابن أبي الدّنيا في الحديث 52 من مقتل الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام ص 64 ، والمسعودي في مروج الذّهب 2 / 414 . وقيل أيضا : أربع وستّون ، كما رواه أبو الفرج الإصبهاني في مقاتل الطالبيّين ص 54 ، والخوارزمي في الفصل 27 من مناقبه ص 395 رقم 414 و 416 ، والمجلسي في بحار الأنوار 42 / 200 رقم 2 من الباب 127 . وقيل أيضا : اثنتان وسبعون ، كما في مروج الذّهب للمسعودي 2 / 414 . ( 3 ) خ : سفيان الثّوري . والمثبت هو الصّواب ، ومثله في أكثر المصادر .